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西方的(de)几何(hé)学来源于什么的勾股之学，认为西方的(de)几何学(xué)来(lái)源于什么的勾股(gǔ)之(zhī)学

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在任何(hé)一个(gè)平面直角三角形(xíng)中的(de)两直角(jiǎo)边的平方(fāng)之和(hé)一定等于斜边的平方。

　　周髀算经简介(jiè)《周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著(zhù)作，约成书

　　明末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲认(rèn)为西方的(de)几何学来源于(yú)《周髀(bì)算(suàn)经》的勾(gōu)股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容为(wèi)：在任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三(sān)角形(xíng)中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平(píng)方(fāng)之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学(xué)和数学著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖(gài)天说和四(sì)分历法。

　　唐(táng)初规(guī)定它为国子监明算(suàn)科的教材(cái)之一(yī)，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上的主(zhǔ)要成就是介绍(shào)了勾股定理。

　　(据说原(yuán)书没有对勾(gōu)股(gǔ)定理进行证明，其(qí)证明是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾股圆方图注》中给出(chū)的(de))及其(qí)在测量上的应用以及怎(zěn)样引用到天文计算(suàn)。

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　　《周(zhōu)髀算经》的(de)采用最简便可行(xíng)的方法确(què)定(dìng)天文历法(fǎ)，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息(xī)提供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以(yǐ)后历(lì)代数学家无(wú)不以(yǐ)《周髀算经》为参考，在(zài)此(cǐ)基(jī)础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股定理(lǐ)是一个基(jī)本的几何定理，在中国，《周髀(bì)算经(jīng)》记载了勾股(gǔ)定理的公式(shì)与证明，相传是在(zài)商代(dài)由商高(gāo)发现(xiàn)，故又(yòu)有(yǒu)称之为商高(gāo)定理(lǐ)；

　　三国时代的蒋铭(míng)祖(zǔ)对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的(de)勾股(gǔ)定理作出了详细注释(shì)，又给(gěi)出了另外一(yī)个(gè)证明。

　　直角(jiǎo)三角形两直(zhí)角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平方和(hé)等于斜边（即“弦”）边(biān)长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两直角边为(wèi)a和b，斜边为c，那(nà)么(me)a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发(fā)现约(yuē)有400种证明方法，是数(shù)学定理中证明(míng)方法最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀(bì)算经》中给出了(le)“赵(zhào)爽弦图(tú)”证明(míng)了(le)勾股(gǔ)定理的(de)准(zhǔn)确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股(gǔ)数。关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少

西方的(de)几何学来源(yuán)于(yú)什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷(mèn)几何学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中(zhōng)的两直(zhí)角边的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之(zhī)一，是(shì)中国最古老的(de)天文学和数(shù)学(xué)著(zhù)作，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的(de)盖天(tiān)说和(hé)四分历(lì)法。

　　唐(táng)初规定(dìng)闭历它为国子监明算(suàn)科的(de)教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文(wén)历法，揭示日(rì)月星(xīng)辰的运行规律，囊括四季更替(tì)，气候(hòu)变化(huà)，包涵南(nán)北(běi)有极，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来(lái)者生活作息提(tí)供有力的保障，自此(cǐ)以后历代数(shù)学家无(wú)不以(yǐ)《周髀算(suàn)经》为参考，在(zài)此基(jī)础(chǔ)上(shàng)不断创新和(hé)发展(zhǎn)。

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