每次大家(jiā)一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于这(zhè)方面(miàn)的(de)知(zhī)识我们该了解(jiě)的(de)该是要做一下了(le)解的，有些一知(zhī)半解的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实(shí)际上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼是不同的(de)概念(niàn)，听西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可是被(bèi)称为是金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他们俩有着本(běn)质上的区别(bié)，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来(lái)说就分(fēn)不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼(màn)童(tóng)到底有什么(me)差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术，可能(néng)比(bǐ)较关注明星动态(tài)的网友(yǒu)听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为了(le)让自己事业发展更(gèng)好，都会在(zài)身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说(shuō)出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个(gè)月到(dào)7个月(yuè)大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸(shī)以后用金(jīn)箔包裹，然后出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了(le)这(zhè)是(shì)一种非常残忍(rěn)的迷(mí)信愚昧行为(wèi)，而(ér)且(qiě)并(bìng)不见得(dé)一定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些(xiē)不太了解的人(rén)可(kě)能(néng)会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其(qí)实两者有(yǒu)很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？流(liú)传了数百(bǎi)年，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝圣(shèng)物(wù)，他(tā)们经(jīng)常供(gōng)养古曼童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童，因为他们会觉得这样就可(kě)以让(ràng)自己(jǐ)发(fā)大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的话，古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸(shī)体制(zhì)作(zuò)而成，但是古曼童的制作(zuò)需(xū)要拥(yōng)有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐止观的(de)高深功力恳请飘泊于四次(cì)元空间将(jiāng)孩童的灵(líng)魂进驻古曼童(tóng)造(zào)型之中，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛律(lǜ)及(jí)法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要(yào)善用(yòng)自己的法(fǎ)力(lì)来造福人(rén)类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一(yī)次能够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良商家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是(shì)需要泰(tài)国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童(tóng)才行(xíng)，并且(qiě)还要以(yǐ)慈(cí)悲心(xīn)作(zuò)为(wèi)出发点，这(zhè)和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就(jiù)不(bù)一样，使(shǐ)用它们(men)来达到的(de)目的也会截然想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东西呢。

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