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  三十六洞天七十(shí)二(èr)福(fú)地分(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里,福(fú)地洞天啥意思(sī)是“福地(dì)洞天”的意思:原(yuán)为(wèi)道家(jiā)语,指神(shén)道(dào)居住的名(míng)山胜(shèng)地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别是哪里,福地(dì)洞天啥意思(sī)

  “福地(dì)洞天”的(de)意(yì)思(sī不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思):原为(wèi)道(dào)家语,指神道居住的名(míng)山胜地。

  后多(duō)比(bǐ)喻风景优美的地方。

  出自(zì)《洞天福地记》:“列出(chū)十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十(shí)二福(fú)地的名称。

  ”《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》内容简介:序按道教经典《龟山白(bái)玉(yù)上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

  首列太上“十大洞(dòng)天”,次列“三十(shí)六小洞天(tiān)”,后列“七十(shí)二福地(dì)”。

  所谓(wèi)神仙所居,洞天(tiān)福地,皆位(wèi)山岩,并注方阔,所属州县境域,可资地(dì)理考索。

  例句(jù):明·吴承恩《西游记》第四回:大王(wáng)在这(zhè)福地(dì)洞(dòng)天(tiān)之(zhī)处为王,多(duō)少尊重(zhòng)快乐,怎么(me)肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫(fū)。

  明·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知(zhī)有(yǒu)仙(xiān)姝(shū)玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南边,果然山(shān)明川丽,如登福(fú)地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二福(fú)地在(zài)哪里?

  道教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指(zhǐ)的就是一些具有名山(shān)大川的地方,或者是一些人迹罕至,但是风景优美的地方,因为环境(jìng)好,又(yòu)没有(yǒu)人打扰是(shì)非常适(shì)合(hé)修炼(liàn),因此道教把这些地(dì)方称(chēng)为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市,但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了,也找不(bù)到具体的位(wèi)置(zhì)了(le)。

  十大洞(dòng)天包括:王屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括苍山洞,由(yóu)于十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ),而(ér)且没说过具(jù)体(tǐ)的地(dì)理位置,所以很(hěn)多现在都是(shì)找不到的,而三十六小洞天就(jiù)比较好找了,因为里面涉及了州县,比如(rú)霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ,朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡(héng)州衡(héng)山县等等,这(zhè)里就是举两(liǎng)个例子,就(jiù)不和大家一一细说了。

  这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地,而七十二福地就(jiù)更好找(zhǎo),因为(wèi)记载更加详(xiáng)细,比如(rú)在(zài)江宁(níng)府句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思南的郁木洞等等(děng),这(zhè)里(lǐ)都曾是(shì)得道(dào)真人隐居过的地方(fāng),因为真人曾(céng)在这里修行过(guò),所以这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说的(de),久而久之就(jiù)被大家传得越来越(yuè)神奇,所以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

  不(bù)过也是有一些(xiē)和(hé)道教有联系但是么有被(bèi)列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山,比(bǐ)如武(wǔ)当(dāng)山和崂山,现在很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基(jī)金会”。

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