吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么(me)用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹(zōu)忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自知之明(míng)，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在(zài)政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和(hé)学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往(wǎng)往利用当时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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