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兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只

兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言(yán)文

  

兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或一(yī)个分句(jù)时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只p>

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集(jí),步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观(guān)赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在(zài)意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了(le)强调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只>   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了(le)这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代词(cí),整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或(huò)形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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