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豫n是河南哪里的车牌朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多(duō)把他(tā)们的文(wén)章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严(yán)以(yǐ)律己，对(duì)当(dāng)时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童蒙必读(dú)课(kè)本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家教(jiào)名(míng)著，通篇豫n是河南哪里的车牌意在(zài)劝人要勤俭豫n是河南哪里的车牌持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育(yù)分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为豫n是河南哪里的车牌(wèi)8~15岁(suì)为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务(wù)是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育的(de)内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活(huó)中，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们(men)培(péi)养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学教育的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内容。