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皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死(sǐ)于安乐意思相近的(de)名言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)是“生(shēng)于忧患，死于安(ān)乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可以使人(rén)或国(guó)家生存(cún)，处在安逸享乐中可以使人或(huò)国家消亡(wáng)的(de)。

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生于(yú)忧患(huàn)死于安(ān)乐意思相(xiāng)近的名(míng)言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意(yì)思是处(chù)在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可(kě)以使人(rén)或国(guó)家消亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则无(wú)敌国(guó)外患者，国恒亡。皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表>

　　然后知生于(yú)忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处境(jìng)可(kě)以使人(rén)发(fā)奋而得以生存，安逸快(kuài)乐的(de)生(shēng)活可以(yǐ)使人懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志士为国家、百姓(xìng)的(de)忧患而奔(bēn)波劳碌(lù)，为国家、百姓的安乐而奉(fèng)献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使人或(huò)国(guó)家消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近的名(míng)言有哪(nǎ)些？

　　先天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表天下之(zhī)乐而(ér)乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑(lǜ)之(zhī)前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下人(rén)快乐(lè)之后才快(kuài)乐。
　　历览前贤国与家，成由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢。

　　——李(lǐ)商隐

　　释义：历观前代(dài)王(wáng)朝和古老的家风，往往勤俭节约(yuē)意味着(zhe)成功，奢(shē)侈浮夸意味着(zhe)失败。
　　忧(yōu)劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡(wáng)身。

　　 ——欧阳修

　　释(shì)义：思(sī)考国家的各(gè)种问(wèn)题并付(fù)诸行动，国家才可以兴旺；安逸(yì)的生活，只知道吃喝玩(wán)派脊乐就(jiù)能导致尘腊(là)渗身败(bài)名(míng)裂，甚至死亡。
　　思所以危则(zé)安矣，思所以乱则治矣(yǐ)，思所以亡则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危险的原因就可以得到安全，思(sī)考(kǎo)动乱的原因就可(kě)以得到大治，思考(kǎo)败亡(wáng)的原因(yīn)就可以得(dé)到生存。
　　人无远虑(lǜ)，必有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远(yuǎn)的打(dǎ)算，那么近(jìn)期的事情就(jiù)会多(duō)有忧(yōu)虑。