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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波(bō)兰的(de)天(tiān)文(wén)学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威(wēi)，改变了(le)人(rén)类对自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并(bìng)认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了(le)解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行证的(de)保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国(guó)。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人(rén)社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wě2016年是什么年i)大的作家，全(quán)世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

　2016年是什么年　歌德(dé)说：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也是独一无(wú)二的(de)，没有任何其(qí)他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎(shā)士(shì)比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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