大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的(de)句子，它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游(yóu)子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(ni大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了án)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(l大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ǚ)程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ)，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节(jié)度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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