每次(cì)大家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候心里(lǐ)面都会(huì)莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知识(shí)我们该(gāi)了解的该是要做一下了解的(de)，有些一(yī)知半(bàn)解的人(rén)会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的(de)概念(niàn)，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在东(dōng)南亚那边可(kě)是被称为是金童(tóng)子、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最(zuì)起码对外行来(lái)说就分(fēn)不太(tài)清楚养小鬼和古曼童到(dào)底(dǐ)有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的(de)一种巫术，可能比较关注明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东(dōng)西，据说好多明星为了让(ràng)自己事业发展更(gèng)好，都会(huì)在(zài)身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是(shì)养的小鬼说出来可(kě)能会有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做(zuò)成的，把婴(yīng)儿(ér)尸体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说白(bái)了这(zhè)是一种非常(cháng)残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定就有效果(guǒ)。

和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)同(tóng)时被大家关(guān)注(zhù)的还有(yǒu)古曼(màn)童，对这些不太了解的人可(kě)能会觉得古曼(màn)童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童(tóng)在泰(tài)国流传了数(shù)百年(nián)，是(shì)当地广(guǎng)为人(rén)知的(de)法宝圣物(wù)，他(tā)们经常(cháng)供养古曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生意的泰国人(rén)专(zhuān)门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这样就可(kě)以让(ràng)自(zì)己发大财，生意(yì)兴隆(lóng)，从(cóng)这方面来对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而(ér)成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥有严(yán)谨的态度，制作师父(fù)静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童(tóng)的灵(líng)魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养人(rén)也需在(zài)不违悖佛律(lǜ)及法律的(de)前提下供养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也(yě)必(bì)须要善用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法(fǎ)力来(lái)造福人类(lèi)、累积功德，以期在(zài)下一次能够(gòu)轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童最大(dà)的区(qū)别就(jiù)在于(yú)此(cǐ)，养小鬼现在(zài)已经(jīng)成为了很多无良(liáng)商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而古曼(màn)童则(zé)是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发(fā)点(diǎn)，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之别，从(cóng)根本就不一样，使用它们(men)来达到(dào)的目的也会截然想法(fǎ)，既然如(rú)此古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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