独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动(瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织dòng)物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社(shè)会(huì)的生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一种(zhǒng)动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二(èr)生肖为基础(c瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织hǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活(huó)环(huán)境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推定动(dòng)物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形(xíng)象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的(de)名号(hào)标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉(quán)之(zhī)野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代(dà瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织i)西域(yù)诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会(huì)轻(qīng)易(yì)受(shòu)他人或(huò)环(huán)境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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