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明经和进士(shì)的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学(xué)习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设(shè)一明经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考经学和时(shí)务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容(róng)：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的(de)世(shì)袭制(zhì)观念(niàn)，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定从(cóng)民(mín)间选拔(bá)人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的(de)地位就(jiù)受(shòu)到了威(wēi)胁(xié)，皇(huáng)上这样(yàng)做的(de)目的，就是为了减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇(huáng)权的(de)制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深远的(de)，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了(le)欧洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延续到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它(tā)在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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