但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的(de)时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的(de)自(zì)信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口(kǒu)附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未间(jiān)歇过，突(tū)出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝(jué)不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙(lóng)城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边防(fáng)的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们(men)在对往事(shì)的对比中，得(dé)出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行(xíng)，但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘(huì)，表(biǎo)现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿望；又流露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大局为重，认(rèn)识(shí)到战争的正义(yì)性(xìng)，因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段(duàn)，汉(hàn)关(guān)秦月(yuè)，无不是融(róng)情入景，浸透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民(mín)族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū一滴水多少ml 一滴水多少克)塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì)，在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带，为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩一滴水多少ml 一滴水多少克首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四(sì)行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的正义性，因(yīn)而(ér)个人利(lì)益服(fú)从国(guó)家安全的需要(yào)，发(fā)出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦(qín)月，无(wú)不是融情入(rù)景，浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人(rén)，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘(mì)书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

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