仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代社(shè)会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能(néng)受到(dào)民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型 24px;'>什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子(zi)的(de)德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁(rén)政学说，成为其政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了(le)统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍(s什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型hì)统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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