都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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