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君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明(míng)道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论点，这是(shì)本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君子非生异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也(yě)，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖(shù)裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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