十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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