春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是(shì)哪国人呢(ne)，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国是春秋战国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子，一说(shuō)是战国魏国(guó)邺地(dì)（河北(běi)临漳(zhāng)）人；一说陈国郸城（河南(nán)郸城县）人；抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思一说汉水之滨 关内云(yún)阳（陕西石泉县）人的。

　　关(guān)于春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋(qiū)还(hái)是战国以及(jí)春秋战国(guó)时期的鬼谷子是(shì)哪国人呢(ne)，春秋战国鬼谷子的故事，鬼谷子是春秋(qiū)还是战(zhàn)国，春(chūn)秋战(zhàn)国鬼谷(gǔ)子几(jǐ)个(gè)门生，鬼谷(gǔ)子是战国时(shí)期的哪个国家的人等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是(shì)春秋还是战国(guó)

　　一说(shuō)陈国(guó)郸城（河南郸(dān)城县）人(rén)；

　　一说(shuō)汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉(quán)县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的(de)只(zhǐ)有(yǒu)三国时期的(de)史学家、医学(xué)家皇甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说法得(dé)到唐宋时期那些学(xué)者(zhě)们的普遍(biàn)认(rèn)可。

　　扩(kuò)展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷(gǔ)子的(de)主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴(yīn)符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼(guǐ)谷子》侧重(zhòng)于权谋策略及言(yán)谈辩论技巧，而(ér)《本经阴符七术(shù)》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用(yòng)以修心修(xiū)身。

　　《本(běn)经阴符七术》之前三篇说(shuō)明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内(nèi)在(zài)的精神运用于外(wài)，如何以(yǐ)内在的心(xīn)神去处理外在的事物。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是权谋策略(lüè)及言谈辩论之技巧(qiǎo)，其指导思想与儒家所推崇之(zhī)仁义道德(dé)大相径(jìng)庭。

　　因此，历(lì)来学者(zhě)对《鬼(guǐ)谷子》一书(shū)推(tuī)崇(chóng)者甚少(shǎo)，而讥诋(dǐ)者极多。

　　其实外(wài)交战(zhàn)术之得益与否，关系国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生意谈(tán)判与(yǔ)竞(jìng)争之策略(lüè)是否(fǒu)得(dé)当，则关(guān)系到经济上之成败得(dé)失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧也关(guān)系到一人之处世为人之得体与否。

　　当年苏秦(qín)凭其三(sān)寸不烂之舌，合纵六国(guó)，配六国(guó)相印，统(tǒng)领六国(guó)共(gòng)同抗秦，显赫一(yī)时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春(chūn)秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子，一(yī)说是战(zhàn)国魏国邺(yè)地（河北临(lín)漳）人；一说陈国郸(dān)城（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国时期的(de)史学家、医学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些学者(zhě)们的普遍认可。

　　根据史料可知(zhī)，鬼谷子(zi)曾经(jīng)云游华夏各地，在很多地方都留下(xià)了足迹(jì)。

　　有十(shí)余处地方(fāng)，比如：陕(shǎn)西的泾阳、 三原县，河南的登(dēng)抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思封、汝阳、荥阳，山东(dōng)的蒙(méng)阴，湖南的大庸(yōng)，湖耐(nài)让(ràng)北的当(dāng)阳，浙昌拍(pāi)局江(jiāng)的宁波，甚至还有新疆的(de)哈密。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思