还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网(wǎng)友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那(nà)就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出，无数(shù)人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级)何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为人(rén)们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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