人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意思(sī)是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(ch特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王ū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求(qiú)多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求(qiú)索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐(miǎo)视(shì)名(míng)利，看(kàn)重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑天说，他(tā)观测记特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王录了(le)两千五百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一(yī)架能(néng)比较(jiào)准确地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出(chū)了(le)指南(nán)车(chē)、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快(kuài)乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态(tài)度(dù)，是(shì)一种奋发想的(de)精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素(sù)紧密相(xiāng)连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心(xīn)投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获的(de)意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能通过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本(běn)中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人(rén)拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山群(qún)岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王jiā)黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 黄道(dào)婆(pó) 又(yòu)称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的(de)重压(yā)下，十(shí)二(èr)三岁(suì)就被卖给(gěi)人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不(bù)住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在(zài)一(yī)条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依无(wú)靠(kào)，面(miàn)临的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能手，在(zài)当(dāng)地(dì)大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生(shēng)只有积(jī)极地去追求才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的(de)篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获(huò)

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