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三字(zì)经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思,苟(gǒu)不教性乃迁的下一句
这(zhè)句话的意思为:如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育(yù),善良的本性(xìng)就会变坏(huài)。出自(zì)《三字经》,《三字经》是我(wǒ)国的(de)传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材,今天小(xiǎo)编就来(lái)和大(dà)家(jiā)聊(liáo)一聊(liáo)《三字经》。
《三字经》简介《三字经》,是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材。
在中国古代经典(diǎn)当中,《三(sān)字经》是最(zuì)浅显易懂的(de)读本之(zhī)一(yī)。
《三字(zì)经》取(qǔ)材典范,包括中国(guó)传统文(wén)化的文学、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节(jié)义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史(shǐ)故事(shì),以及(jí)故事(shì)内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理。
《三字经》是(shì)我国不可(kě)多得的(de)宝(bǎo)贵遗产(chǎn),有不同版本,全文字数从1120字(zì)至1722字不等。
《三(sān)字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。
《三字(zì)经》节选人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之(zhī)道,贵以(yǐ)专。
昔孟母(mǔ),择邻处。
子不学,断机杼(zhù)。
窦燕山,有(yǒu)义方。
教五子,名俱(jù)扬。
养不教,父之过。
教不严,师之(zhī)惰(duò)。
子不学,非所(suǒ)宜(yí)。
幼不学,老何(hé)为(wèi)。
玉不琢(zuó),不成器。
人(rén)不学(xué),不知义。
为人子,方少时。
亲(qīn)师友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温席(xí)。
孝于亲,所当执。
学习《三字经(jīng)》意义(yì)1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿烂的经典传统文化之(zhī)一,它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它承载(zài)着(zhe)一(yī)个民(mín)族(zú)的历史与虎门销烟发生在哪里精神,体现了(le)独(dú)特(tè)的教育思想(xiǎng)和文(wén)化魅力。
这是中国几千年(nián)来形成的独特的民族文化,在世界上(shàng)也是举足轻重,并(bìng)受到全世界的广泛关注(zhù)。
2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口,简明扼要,是(shì)以中国(guó)历史为素(虎门销烟发生在哪里sù)材,植根于传统(tǒng)文化,强调教育以(yǐ)“德”为(wèi)先,学贵在恒和环境对学习的影响,讲述(shù)教(jiào)育与学习(xí)重要性的(de)教育论著。
同时也(yě)是(shì)我国代古一(yī)部传(chuán)统的儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育课本。
3、在现在(zài)这(zhè)个(gè)复(fù)杂多(duō)变的社会环(huán)境下,德育教(jiào)育(yù)也成为现行教(jiào)育改(gǎi)革所面临的一个重要课题。
现在很多学(xué)校也(yě)把传承中(zhōng)华民族经(jīng)典传统文化作为新时期德育教(jiào)育发展的(de)重(zhòng)要途径。
传统文化的(de)核心就(jiù)是“德育”,《三(sān)字经》中说:“首(shǒu)孝(xiào)悌,次(cì)见闻”,可(kě)见在传统的教育中(zhōng),是把德育(yù)放在首位的(de),一个人首先得(dé)要有“孝悌”,即德(dé)”。
4、中华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华(huá)先(xiān)贤们几(jǐ)千年(nián)来智慧(huì)的(de)结晶,它使我(wǒ)中华(huá)民族(zú)历经几千年生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了