粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗)锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北(běi)京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人(rén)而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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