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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(r圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ì)以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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