手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山(shān)寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàn免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费g)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈(niān)来(lái)，用(yòng)入(rù)诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费(lián)居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺(yì)和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费)世诗文(wén)千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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