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  关(guān)于天可汗是什(shén)么意(yì)思(sī)指的(de)是谁,天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读音以及天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁,天可汗啥意思,天(tiān)可(kě)汗正确(què)读音,天可汗(hàn) 百度(dù)百科,天可汗和可汗的区(qū)别等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí):

天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可汗(hàn)正确读音(yīn)

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代(dài)西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)称可(kě)汗(hàn),为(wèi)对太宗表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐朝的第二位(wèi)皇帝,年(nián)号(hào)贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐朝的统一立下(xià)赫(hè)赫(hè)战功。

  武德(dé)九年(nián),发动“玄武门之变”,被立(lì)为太子,登基后对内以(yǐ)文治天下,开(kāi)创贞观之治(zhì);

  对外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”,意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是(shì)一种有实质意义的国(guó)际(jì)组织体系,以维(wéi)持当时(shí)各同盟国(guó)的集体安全(quán)。

  在这天(tiān)可汗制度内,各成(chéng)员国(guó)均有独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作(zuò)为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的(de)权利和(hé)义务。

  天可汗称号并非单独称呼(hū),而是与皇帝连称。

  唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里汗,可(kě)汗(hàn)的(de)尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一(yī)种称号(hào)。

  其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短里)在(zài)突(tū)厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含义,其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也(yě)称(chēng)唐太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”,在安(ān)史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

  天可(kě)汗是什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西(xī)北(běi)各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

  我国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗(hàn),为对(duì)太宗表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐(táng)太(tài)宗,即李世(shì)民,唐朝的第二位(wèi)皇帝,年号(hào)贞观。

  李世民(mín)聪明果断善(shàn)于用兵,为唐(táng)朝的统(tǒng)一(yī)立(lì)下赫赫战功。

  武德九年,发(fā)动(dòng)“玄武门之变(biàn)”,被立为太子(zi),登(dēng)基后对内以文治(zhì)天下,开闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世(shì),为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是一(yī)种有(yǒu)实质意义的国际组织体系,以(yǐ)维(wéi)持(chí)当(dāng)时各同盟国(guó)的集体安全(quán)。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国(guó)均有独(dú)立(lì)主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐帝(dì)国,则有一定(dìng)的权利和(hé)义务。

  天可(kě)汗称(chēng)号(hào)并非单(dān)独称呼(hū),而(ér)是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  天可汗(汉(hàn)语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn),可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

  其地(dì)位(wèi)在游牧民(mín)族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义,其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期,2003年(nián)

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