不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事(shì)情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的(de)地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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