千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境

　　此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会(huì)令(lìng)这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难(nán)受(shòu)。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知这痴阿富汗是不是亡国了情(qíng)的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里(lǐ)，形孤影单，前(qián)程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每(měi)当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第(dì)三句第一(yī)字皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承(chéng)安四(sì)年赠(zèng)太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁(yàn)双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物(wù)”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天(tiān)北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁(yàn)殉情(qíng)前(qián)心理(lǐ)活动细致(zhì)入(rù)微的(de)揣摩描写(xiě)。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平楚”，这(zhè阿富汗是不是亡国了)几句借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼(yǎn)前(qián)自(zì)然景物(wù)的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋万古后，也(yě)会有像他和他(tā)的(de)朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延伸了(le)全(quán)词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时(shí)期北方文学(xué)的(de)主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山(shān)暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世(shì)间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生(shēng)死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才(cái)真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又(yòu)有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归(guī)来了(le)！双(shuāng)雁生死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地(dì)，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字(zì)，前片六(liù)仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开(kāi)篇(piān)用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当(dāng)年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托，更(gèng)加突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面(miàn)对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度(dù)，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名(míng)文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时(shí)期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什么(me)

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问(wèn)世(shì)间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云(yún)，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》

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