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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

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于令仪不(bù)责盗文言文(wén)翻译注释,于令仪不责盗古文翻译

  于(yú)令仪不责(zé)盗文言文翻译:于令仪(yí)是曹州(zhōu)人(rén),是做生意的(de),为人忠厚,不(bù)损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天晚上有人到他家行(xíng)盗,于令仪的儿(ér)子们抓住了小偷(tōu),原(yuán)来是邻居的(de)儿(ér)子。

于令仪不(bù)责盗文言文翻译(yì)

  曹州(zhōu)于令仪,是(shì)做生(shēng)意的人(rén),为人忠厚,不损人利已,晚(wǎn)年家境颇为富(fù)裕。

  一天晚上(shàng)有人(rén)到他家行盗。

  于令仪(yí)的儿(ér)子们抓住(zhù)了小偷,原(yuán)来(lái)是邻居的儿子(zi)。

  令仪对(duì)他说(shuō):“你向来很少(shǎo)犯(fàn)错,为什么要做小(xiǎo)偷呢?”那(nà)人回答(dá)说:“都是贫穷逼的。

  ”问他需要什么(me),小(xiǎo)偷回(huí)答说:“有(yǒu)十贯铜钱就足够(gòu)买食物及衣服(fú)了。

  ”令仪按照他要求(qiú)的(de)数目给了他。

  小偷(tōu)刚(gāng)一走,令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令仪对他说(shuō):“你十分(fēn)贫穷(qióng),晚上背着十贯铜(tóng)钱回家,我担(dān)心你被人盘问。

  ”留(liú)到天亮(liàng)才打发(fā)他走。

  盗贼感到十分惭(cán)愧,最后(hòu)成为良民(mín)。

  乡(xiāng)里的人们(men),都称(chēng)道(dào)于令仪是(shì)名善士。

  于令仪挑选出(chū)一(yī)些优秀的子侄辈,建立(lì)学堂并(bìng)聘(pìn)请有名的(de)儒士来教导(dǎo)他们他的儿子于伋,侄儿于杰与于效,后(hòu)来都(dōu)相继考中了进(jìn)士(shì),后来,他(tā)们于家是(shì)曹南一带的(de)名(míng)门(mén)望族(zú)。

于令(lìng)仪(yí)不责盗原(yuán)文(wén)

  曹州于(yú)令仪者,市(shì)井人也,长厚不忤(wǔ)物,晚年家颇丰富。

  一(yī)夕(xī),盗(dào)入(rù)其家(jiā),诸子禽(qín)之,乃(nǎi)邻舍子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡(guǎ)悔何苦而为(wèi)盗邪?”曰:“迫于(yú)贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得十千(qiān)足以衣(yī)食。

  ”于令仪如其所言与之,其欲与(yǔ)之(zhī)。

  既去,复呼之,盗(dào)大没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩恐。

  谓曰:“尔贫(pín)甚,夜负十千以归,恐为人(rén)所诘(jí)。

  ”留之,至明(míng)使去。

  盗大感愧(kuì),卒(zú)为良民(mín)。

  乡里称君为善士。

  君择子侄之秀者,起学室,延名(míng)儒以掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进士(shì)第(dì),今为曹南令族。

于令仪不责盗翻译(yì)

  魏(wèi)国有个叫于令(lìng)仪(yí)的商(shāng)人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非(fēi)常(cháng)富足。

  有(yǒu)天晚上,一名小偷侵入他(tā)家中(zhōng)行窃,被(bèi)他的几个(gè)儿子(zi)逮住(zhù)了,发现原来是(shì)邻居的小孩。

   

  于令(lìng)仪问他说:“你(nǐ)一向(xiàng)很少做错事,有什(shén)么苦衷要做(zuò)贼(zéi)呢?”小偷(tōu)回答说:“为(wèi)贫困所迫(pò)罢了(le)。

  ”燃差尘于令仪再问他想要什么(me)东西,小偷说(shuō):“能(néng)得到十贯(guàn)钱足够(gòu)穿衣吃饭就行了。

  ”于(yú)令仪依照他的要(yào)求给了他。

  小偷已(yǐ)经(jīng)离(lí)开,于令仪(yí)又(yòu)叫住他,小偷大为(wèi)恐庆世(shì)惧。

  于令仪皮(pí)禅对(duì)他说(shuō):“你十分贫穷,晚上带着(zhe)十(shí)贯铜钱回去(qù),恐怕你会被人追(zhuī)问的,留下钱(qián)财,到了明(míng)天(tiān)再(zài)拿走。

  ”那(nà)小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。

  邻居乡里都称(chēng)令仪是好人。

  扩展资料(liào)

  《于令仪不(bù)责盗》又称(chēng)《于令仪(yí)济盗成良(liáng)》、《于令仪(yí)诲人(rén)》

  原文:《于令仪诲人》

  宋(sòng)代(dài):王(wáng)辟之

  曹(cáo)州(zhōu)于令仪者,市井人(rén)也(yě),长厚不忤物,晚年家(jiā)颇(pǒ)丰富。

  一夕,盗入其室,诸子(zi)擒之,乃邻子也。

  令(lìng)仪曰:“汝素寡悔,何苦(kǔ)而为(wèi)盗邪?”曰:“迫没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩于(yú)贫耳!”问其(qí)所欲,曰:“得十(shí)千足(zú)以衣食。

  ”如其欲(yù)与之。

  既去,复呼之(zhī),盗(dào)大恐。

  谓曰(yuē):“汝(rǔ)贫甚,夜负十(shí)千以归,恐为人所诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感(gǎn)愧,卒为良(liáng)民。

  乡里称君为善士(shì)。

  君择子侄之秀(xiù)者,起学(xué)室,延名儒以掖之,子、侄杰(jié)仿举进(jìn)士第,今(jīn)为曹南令族。

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