不积跬步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)是(shì)每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的(de)。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细(xì)小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性团费收缴标准是多少钱，团费收缴标团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月准是多少钱一个月善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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