仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论(lùn)文(wén)是(shì)仲(zhòng)尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo)，犹(yóu)掇(duō)之也(yě)的(de)。

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仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万(wàn)物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù)，经过(guò)树林，看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练习，在竿(gān)头jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(tóu)累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况(kuàng)十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临(lín)近地面的(de)断木(mù)，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因(yīn)纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了(le)凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学(xué)苦练(ljk袜子总是掉怎么办，足球袜套jiàn)，并持之以恒(héng)，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例(lì)外(wài)。

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