中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)的。

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中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制得(dé)，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的(de)诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的(de)月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝(cháng)，因为(wèi)太过想念故乡，流下(xià)的眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是越来越好了，外祖父或者(zhě)舅(jiù)父(fù)母送给(gěi)晚辈(bèi)有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样圆分(fēn)桂魄寒(hán)。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林(lín)纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的(de)瓜果等摆列(liè)在晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月一同(tóng)来个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制(zhì)作出来的月饼，名(míng)称也(yě)各式各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的(de)巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着(zhe)月亮般，中间还有美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来，和(hé)今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传(chuán)到(dào)民间，当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团(tuán)圆(yuán)美(měi)好，反映了人们对(duì)家人(rén)团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会(huì)》：“八(bā)月十五日谓之(zhī)中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关(guān)于月(yuè)饼的记载(zài)就多起来了，而且制作(zuò)越(yuè)来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在(zài)记叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描(miáo)写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美(měi)味(wèi)的(de)月饼一代代(dài)传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中秋月夜(yè)，确(què)乎是(shì)一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送(sòng)上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江(jiāng)池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处(chù)是，东南(nán)见(jiàn)月几回圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹无人(rén)会，今夜清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》中写道(dào)：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大闸蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举(jǔ)饼(bǐng)问(wèn)青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深(shēn)义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留(liú)一(yī)帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏(sū)轼(shì)

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是(shì)何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时圆(yuán)？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀(yāo)明月，对(duì)影成(chéng)三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游，相(xiāng)期(qī)邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心(xīn)亦闲，况(kuàng)是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风(fēng)不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾(gù)中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌(gē)词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待(dài)重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界(jiè)留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不(bù)知谁(shuí)续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得(dé)年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下(xià)了(le)无数(shù)佳话和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最(zuì)具象征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗(sú)食(shí)品，正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗》所(suǒ)云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔记《西(xī)湖游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuá古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等n)之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还可(kě)见(jiàn)到，月饼一(yī)开始就是相互(hù)馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分(fēn)而食之(zhī)，蕴含了中(zhōng)国伦常与共(gòng)食制度的精(jīng)神(shén)，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证(zhèng)就(jiù)是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经(jīng)过长期(qī)的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异(yì)使品(pǐn)种外观、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言(yán)，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三大类(lèi)；就造型(xíng)而论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以素(sù)见长，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而广式(shì)月饼则(zé)轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱(ài)于松酥；潮式月(yuè)饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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