割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在(zài)埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这(zhè)些人的身上的(de夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭)，在我们如今看起(qǐ)来这并不是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我们就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做(zuò)的一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实在如今的文(wén)明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么地方(fāng)呢?为什(shén)么那么痛苦的(de)做法如(rú)今还是有(yǒu)国家(jiā)在(zài)延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割(gē)礼是从(cóng)很早(zǎo)的时候就流传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经变(biàn)了(le)模样，人(rén)们之间再(zài)也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们(men)都是生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾(wù)气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他(tā)想要去(qù)救这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以他(tā)在(zài)人(rén)间挑选了(le)一个人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而(ér)且他的(de)子孙也会有同(tóng)样的(de)福报。

犹(yóu)太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立(lì)下了约定(dìng)之(zhī)后(hòu)，他的妻子(zi)给他(tā)生了一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以(yǐ)实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣和亚(yà)伯兰再(zài)次的(de)和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来(lái)越(yuè)繁(fán)多(duō)，而(ér)且(qiě)丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南(nán)给(gěi)亚伯(bó)兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔(yì)世世代代都生活在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了(le)，他们之间(jiān)的契约是(shì)用割礼来作(zuò)为记号(hào)的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的(de)记号(hào)的话(huà)，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的(de)人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全(quán)族的人(rén)都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个(gè)人儿子就(jiù)是(shì)日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼，目的是(shì)要证明(míng)自(zì)己对于上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是(shì)自己(jǐ)后代(dài)的(de)子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝的(de)承(chéng)诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有(yǒu)割礼就成(chéng)了犹太人的一种的(de)传统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后(hòu)就要(yào)进行割(gē)礼(lǐ)。

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