京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格(gé已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后)、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧

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