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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)
助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名(míng)。
例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则(zé)名(míng)
⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng),一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。
《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节(jié),没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。
《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思
解析(xī): 用(yòng500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两)作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。
如: 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。
用在(zài)中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深(shēn)而无不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去。
如: 宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不(bù)译(yì)。
译时(shí)也(yě)可省去。
如(rú): 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng),犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词。
用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四(sì)个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代(dài)词
1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。
①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)
②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思
一(yī)、作助词用。
主要用(yòng)法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代(dài)汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。
其(qí)格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆(lù)草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。
④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必(bì)译出。
例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词谓语前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面(miàn)。
这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì),无(wú)实在意(yì)义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。
二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃(táo)花(huā)源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规(guī)律可(kě)循的。
动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。
徐公(gōng)不若君之美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音(yīn)节作用,不译(yì)。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。
扩展(zhǎn)资料(liào):
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng),我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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