无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)，有(yǒu)的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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