輮(róu)使之然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的(de)然是輮(róu)使之然也(yě)的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲折的(de)。

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輮使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然也的(de)然(rán)

　　輮使之(zhī)然也的然指(zhǐ)代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习(xí)的意义、效(xiào)果、情上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费(qíng)绪等方面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层次地(dì)加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多运用比方来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵的名篇(piān)，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉(mài)一(yī)向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比方取之(zhī)于人们了解的事物，又包括丰厚的(de)意义(yì)，因而，道理能说(shuō)得粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中(zhōng)首要提出学习不能够中止，便是(shì)想捉住(zhù)要(yào)害，处理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问(wèn)题，所以他(tā)把(bǎ)自己的见地(dì)，经过(guò)“正人(rén)”之口提出来，以(yǐ)示慎重。

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