赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是(shì)富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时(shí)也创造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番(fān)资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一(yī)个(gè)道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下(xià)法是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科学(xué)。而(ér)至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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