周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。<56是什么意思 56是什么尺码/p>

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来(lá56是什么意思 56是什么尺码i)探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到(dào)了56是什么意思 56是什么尺码历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到(dào)了历(lì)史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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