十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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