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食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

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  贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思(sī)是:贪:释义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二(èr)是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混(hùn)乱(luàn)。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天(tiān)真(zhēn)的昵称;

  佛(fú)教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着迷(mí);

  对某些事(shì)物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费(fèi)得时(shí)间长;

  慢也(yě)可(kě)以解释为态(tài)度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传(chuán)·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不除(chú)而(ér)修禅(chán)定,则(zé)终究是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙(miào)大法,若(ruò)五毒(dú)心尚存,则可能会(huì)变成(chéng)魔通或各种恶(è)法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他(tā)快(kuài)乐,反而能将快乐与幸福带给别(bié)人(rén)。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了会醉,会失(shī)态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖(shù)或(huò)行(xíng)为,遵纪守法等(děng)等就是一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的表现。

  因(yīn)此学(xué)佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝不是(shì)修(xiū)行(xíng)的目的,只是(shì)一种防(fáng)患的(de)手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会有“补(bǔ)食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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