双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的以及双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和(hé)生(shēng)理生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的(de)理论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又(yòu)何(hé)须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸欲界、色界、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一(yī)种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是(shì)从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼(liàn)性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大(dà)家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在(zài)精神(shén)上能够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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