粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才(cái)能(néng)从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)”，更(gèng)是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人(rén)，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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