无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的(de)说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，什么是等量关系式，什么是等量关系四年级则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核什么是等量关系式，什么是等量关系四年级舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（什么是等量关系式，什么是等量关系四年级《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用。

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