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  公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年,公元1世纪是什么(me)年代(dài)是两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián),公元1世纪是(shì)什么年代

  两种说(shuō)法(fǎ),一(yī)说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元(yuán)100年。

  世纪(jì),指计算年代的单位。

  一个世纪是一百年(nián),通(tōng)常是指连(lián)续(xù)的(de)一百年。

  当用来计算(suàn)日子时,世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始,例(lì)如(rú)2000年(nián)或2001年(nián)。

  这种奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶(yé)稣纪元后,其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年。

  而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年,因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

  不过,有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为99年,而以后的世(shì)纪则(zé)为100年(nián),如果按照这种定义的话(huà),2000年则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展资料:

  公(gōng)元一世纪发生(shēng)的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历史事件。

  西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以(yǐ)后,皆(jiē)以外戚(qī)辅政(zhèng),汉元帝皇后王政君,六十余年为(wèi)天(tiān)下母,辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借,最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子,不(bù)知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将相大臣(chén),深得人心,凡是来投奔他的,不论地(dì)方远近,出身(shēn)贵贱,他一概(gài)收用,让他们做官(guān)。

  为了收买人心,他把从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自(zì)己家里却过着十(shí)分俭朴的(de)生活,朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉哀帝(dì)死后,王莽官居大司(sī)马,以(yǐ)太后名义执掌军政大权,立汉平(píng)帝,并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

  公元5年(元始五年)十(shí)二月,汉平(píng)帝死(sǐ)后(hòu),王莽指使同党向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书,要(yào)求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

  王(wáng)政(zhèng)君无奈,只好顺(shùn)从这一(yī)要求(qiú),由王莽摄(shè)政(zhèng),称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改年号为居(jū)摄元年。

  三月,王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子,号称“孺子婴(yīng)”,以效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事,为代(dài)汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居(jū)摄三年(nián)),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》,伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命,令王莽(mǎng)称帝。

  于是(shì)王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮,然(rán)后戴(dài)上王冠觐见太皇太后,坐在(zài)未央(yāng)宫前殿,即天子(zi)位,定国号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭(miè)亡,王莽达到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

  2、白虎观会议(yì)

  白虎观(guān)会(huì)议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议(yì)。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独(dú)尊儒术”以来,儒(rú)家思(sī)想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

  但是由于当时各家儒学学派传承不同,对于(yú)儒家经典的版本、内容(róng)多(duō)有争议。

  虽然汉宣帝罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以统一(yī),但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后,各家的歧异(yì)再次抬头。

  汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)(公元56),宣布(bù)图谶(chèn)于(yú)天下(xià),把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想(xiǎng)。

  为(wèi)了巩固儒家思想的统治(zhì)地位,使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进一步结合(hé)起来,汉章帝建初四年(nián)(公元79),召集各地著(zhù)名儒生于(yú)洛阳白(bái罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片)虎观,讨论五(wǔ)经(jīng)异同,这就是历史上有名(míng)的(de)白(bái)虎(hǔ)观会议。

  白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间(jiān),包括这(zhè)两个年份(fèn)。

         迅伏                            

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