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无功不(bù)受禄(lù)什么意思(sī)，无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎(zěn)么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入(rù)，修(xiū)饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的(de)，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好处，就不可接(jiē)受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君(jūn)，完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接(jiē)受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得到(dào)报酬，没有好(hǎo)的(de)品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家(jiā)代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御(yù)寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想(xiǎng)代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本(běn)于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学(xué)说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的(de)重要传(chuán)承人(rén)物。镇关西是谁，镇关西是谁打死的>

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