赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠(如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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