人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)的。

　　关于(yú)人(rén)生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么以及人(rén)生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是谁说的，人生(shēng)在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么(me)，人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思作文，人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)配(pèi)图等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。<粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思/p>

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不(bù)要(yào)去钻(zuān)研(yán)那(nà)些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患(huà粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思n)位之不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是学识不渊博(bó)。

　　表明了(le)他不(bù)慕势(shì)利而追求德智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理(lǐ)想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不(bù)息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测(cè)记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪，还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟(niǎo)等(děng)等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学(xué)和文学著作三十二篇(piān)，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的(de)是在(zài)于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能(néng)倍(bèi)增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意(yì)思(sī)是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的(de)精神，一个人(rén)的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤(qín)奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光，自强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时(shí)期伟大(dà)的天文学(xué)家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛勤(qín)的努力来获(huò)得还(hái)能(néng)通过其他什么途(tú)径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次(cì)东渡因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接连失败(bài)，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三(sān)次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的(de)重(zhòng)压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干(gàn)活(huó)，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布(bù)到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍(rěn)受(shòu)不(bù)住这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身(shēn)流落(luò)异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎(lí)族同(tóng)胞十分同情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有了安身(shēn)之所，并且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还(hái)把他(tā)们的(de)纺织技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺(fǎng)织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个(gè)出(chū)色的(de)纺织能手，在当地(dì)大受欢迎(yíng)，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理(lǐ)解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积(jī)极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的(de)篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思