七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(c东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故hì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

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