不积艾特是什么意思跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝艾特是什么意思之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一(yī)点一点(diǎn)积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计，就没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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