双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界的。

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双修是指什5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升(shēng)身体素(sù)质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性(xìng)命双修的(de)典籍(jí)较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门(mén)户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男(nán)女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能(néng)够高度(dù)的(de)默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便(biàn)道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的(de)那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显(xiǎn)的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高度的(de)默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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